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  • 民国时期的佛学与社会思潮（1）

    》，一九五二年停办。共培养学生数百人。武昌佛学院成立于。一九二二年，开设有法相唯识学、传统佛学、中国哲学、西洋哲学等课程，一九三二年学院设立了世界佛学苑图书馆，藏书二二四二八种。学院的学生可以自由地...民国时期的佛学与社会思潮 前言 第一章　佛学与民国宗教思潮 第二章　佛学与现代新思潮 第三章　佛学与东西文化论 第四章　佛学与抗战建国思潮...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07160950170.html

  • 堪布的根本上师传记

    之地创建了显密法轮苑 ( 五明 佛学院 ) 。二十多年时间里 , 他根据弟子不同根器 , 主要传授了《大圆满龙钦心髓前行引导文普贤上师言教》、《佛子行》、《入菩萨行》、《如意树果》、《中观》、《量理论...当时 , 尊者色身转变为童相 , 皱纹消失 , 神采焕发 ,庄严圆满。封闭七日后 , 佛学苑请须冈玛珠曲吉尼玛仁波切主持念诵把内性任运儿门提醒祈请仪轨。西绕堪布、曲彭堪布、格巴、土钦、拉霍根桑丹真等用六...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183050501.html

  • 佛教在西方的流传和影响概说

    ，首先译《起信论》为英文；此后又培养梵语、英语和中西兼通的佛教人材，为佛教西渐作准备。及至太虚（1889—1947）自1928年西游欧美，在英、法等国学者协助下筹建世界佛学苑，进一步开拓了汉地佛教的...创办佛学院等，影响颇大。马拉拉塞克拉（1899—1973）曾去英国留学，后被前苏联莫斯科大学授予名誉哲学博士，为世界佛教徒联谊会的发起人之一，并任首届主席。他主编的英文《佛教百科全书》，在推动佛教向...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14551855486.html

  • 佛教在西方流传及影响

    ，首先译《起信论》为英文；此后又培养梵语、英语和中西兼通的佛教人材，为佛教西渐作准备。及至太虚（1889—1947）自1928年西游欧美，在英、法等国学者协助下筹建世界佛学苑，进一步开拓了汉地佛教的...创办佛学院等，影响颇大。马拉拉塞克拉（1899—1973）曾去英国留学，后被前苏联莫斯科大学授予名誉哲学博士，为世界佛教徒联谊会的发起人之一，并任首届主席。他主编的英文《佛教百科全书》，在推动佛教向...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14571655555.html

  • 佛教文化发展基本要素

    之予以新认识。据太虚大师全书“亚欧美佛教之鸟瞰”一文中：“一般人对中国佛教之兴趣，同时即发起创设一世界佛学苑。由多数之公意，认为设于中国为宜，此近来中国佛教之世界化也”。惜我国频年战乱，未能实现！　　...顺天者存，逆天者亡”，即佛家谓心生万法，真如平等。　　依“佛陀”观察，人生宇宙本为平等真性中之自相，不受时间之迁流，不落空间之边际，故无去无来。无生无灭之……普遍之平等真性，自在流行而已。（见常惺法师佛学...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15273956468.html

  • 缅甸仰光汉传佛教团体之发展与困境

    佛教的困境及未来发展的解决之道 123一、困境 124二、解决之道 125参考文献 128附录一、附图 141图一、石侯比丘与华侨居士合影图二、开原佛学苑全体教职员学生合照图三、十方观音寺茅屋寺观图四...59第二节 参与迎佛牙和世佛会活动的意义与影响 65一、参与「迎佛牙舍利」活动 65二、参与「世界佛教徒友谊会」 68三、结语 69第三节 仰光汉传佛教的居士团体 70一、女斋堂 70二、佛学居士林 ...

    释自懋

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  • 弘一法师(李淑同)的生平、音乐创作以及书法艺术

    开展讲经活动，就律宗、华严宗、净土宗学说及药师经、弥陀经、地藏本愿经、心经等经义作了详细的阐明。并且关心佛教教育，在泉州开元寺尊胜院倡办南山佛学苑。民国25年（1936年），在泉州请得日本大小乘经律万余...梅石书院、南安雪峰寺、安海水心亭的澄亭及永春、惠安等地讲经说法。　　弘一1918年皈依佛门，沉浸于佛学钻研，将中断了700余年的南山律宗重修起来，佛学界尊他为“重兴南山律宗第十一代祖师。”　　南山律宗...

    不详

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  • 民国时期的佛教与政治

    1932年6月）。　　[41] 《海潮音》第十三卷第十二期（1932年12月）。另外四项是宋版藏经影印、世界佛学苑设立、河南省佛教学苑设立、重兴洛阳白马寺。　　[42] 善因、大醒，〈赞成僧作自耕农〉，...，先就二十世纪上半叶几件相关的大事作一排列整理，俾有助于后续的讨论：[7]　　．1910年，杨文会在南京创立‘佛教研究会’，成为日后许多地方性佛学与居士团体的典型。　　．1912年4月1日，中华佛教总...

    陈仪深

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  • 曹溪唐禅“心性”义涵探究

    　禅的学术思想 白云禅师撰 大智佛学苑 民64年8月　　禅者的思索 铃木大拙撰 未也译 大鸿 1992年9月　　禅门三柱 菲利普.凯普楼撰 顾法严译 慧炬 1990年6月　　禅门公案秘传：只手之声 ...法师编 明文 1980年1月　　禅学大成 中国佛教文化馆 1969年8月再版　　禅藏 佛光山 1994年　　四、现代禅学史研究专著　　中国佛学特质在禅 太虚撰 慈慧印经处 1995年　　中国佛学源流略讲...

    张国一

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  • 印顺思想脉络论

    山慧济寺阅藏楼看了一年半的藏经。1934年元旦去雪窦寺，第一次礼见了太虚。农历正月，又到世界佛学苑图书馆（武昌佛学院）去阅览三论宗的章疏。花了半年的时间，就读完了三论宗的章疏，因天气太热，又回到了普陀...印顺思想脉络论 　　李尚全 　　内容提要：印顺在当代中国佛教史上占有极其重要的地位，他的佛学著作泽被了两岸僧俗学人。本文作者用陈述史学理论，对印顺思想脉络进行了梳理，归纳为多教混同、澄清思想、...

    李尚全

    佛学论文|因明|五明

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